崔会长认为：因为现在这个社会飞速发展，特别是中国这三四十年，那么人的生活精神领域有很大的提高。比如说现在生活当中有很多的人喜欢单身，甚至六七十岁、七八十岁，他的物质条件也很好，他就喜欢单身生活，那么一个风水师或者叫堪舆，也叫堪舆师，那么他应该怎么去布置这类生活的风水布置。或者甚至有些丁克，不能抱着一味的死的想法，就是这个是大逆不道，不能容忍，抱着六七十年代的思想，这样下来的话对这个现在的社会包括易学界的发展是很大的问题。这需要很大的提高才可以，我认为我们传统的易学要和现在的生活与时俱进，要跟上时代，引领这个时代，而不是一味的走在六七十年代。这样才能帮助我们易学发扬光大。
 

知道学以致用，那么我们易学和我们现实生活有非常相当紧密的结合。就这个紧密的结合崔会长有哪些自己独特的见解呢？

崔会长认为：那么易学呢往往在建筑，比如说装修，他是一个带领者，他的思路呢应该是很重要的。那么现在的易学者或者说风水师，他的知识条件如果不够，打个比方，没有学过室内设计，没有学过建筑学，对美学和软装色彩也不懂。举个例子，比如说日本的设计对于生活方式，他的淋浴间和比如座便器或者坐便间是分开的，如果懂得这些的话呢，那你就会给一个福主设计的更合理，让这个福主生活起来非常方便。打个比方，小面积的房间，一居两居，家里人住的又比较多，那么早晨入厕和淋浴包括洗手台可以分开用的话会非常的方便。也就是说当今社会的堪舆师也叫风水师，应该具备软装学色彩，要知道美，更要学会生活方式的布置，要引领这个时代，而不是只会风水。那么对生活方式对美学对这些东西一无所知，会造成易学发展大的问题。也就是说一些高端的建筑师或者室内设计师会对风水师大肆的批评，也是真的应该批评。所以说风水师要跟上时代，要引领时代，要好好的学习。向现代的科技，现代的生活方式这些东西认真的发展，要让自己走在社会的最前端。其次呢，现在社会一些精英人士他们健身，他们旅游，他们有更好的物质条件，更高的精神追求。那么风水师、预测师其实就是一个心理咨询师的一个位置。那么你有没有这样的经历，有没有这样的条件，如果你都没有享受过生活，你去指导别人生活，那不相当于一个弱者去带领一个强者吗？这是有问题的。

崔会长在易学的学习道路上也非常有成就了，那么对于这些学生及弟子学习易学，崔会长有什么建设性的意见可以提出呢？

崔会长：我对学生有一个想法，就是这样，我的学生我都会跟他们说，一个风水师最好不只会一样，或者说一个易学者最好不能只学一样。打个比方，杨绛，也就是钱钟书的爱人，咱们称之为杨先生，是清华大学的教授，那么她写了一本书，在96岁的时候，这本书叫《走到人生边上》，第18页，她是这么写的：一个江苏很大的房子落成典礼，请她去吃饭，吃完饭以后，那么她走了以后，一周内，也就是房子刚刚启动一周，那么家里四口人死了两个，两个重病，就赶紧搬走了。反过她来再问，那块地原先是刑场，杀人的。那么这就有一个问题，就是说风水布置没有问题，也就是说风水师你只会风水，那么你可能按照风水给人家布置了一块凶宅，一块凶地。所以，或者说奇门遁甲只会预测，不会风水，我认为也是问题。没有命理做结合也是不完整的，所以说易学就要兼顾一下，当然一门深入，长时熏修这是没有问题的，这是值得提倡的。但是过于单调只会一个，我认为问题更大，最好都互补，就是两个或者到三个，这样才会更好的去为社会服务，我希望我的学生能在多方面发展，跟上时代，引领时代，做真正现代生活的堪舆师、风水师。

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